جامعه بدون جهاد؛ دین، فرهنگ و اقتصاد خود را از دست می‌دهد

به گزارش خبرگزاری حوزه از تهران، حجت‌الاسلام والمسلمین صدیقی، استاد حوزه علمیه، روز سه‌شنبه در جلسه درس اخلاق که در مدرسه علمیه امام خمینی(ره) برگزار شد، با اشاره به جایگاه جهاد در آموزه‌های اسلامی گفت: خدای متعال کسانی را که از جنگ و جهاد فرار می‌کنند، به دلیل ضعف و پشت کردن به مسئولیت، مورد سرزنش قرار داده و برای آنان وعده عذاب داده است.

وی با اشاره به خطبه ۲۷ نهج‌البلاغه و بیانات امیرالمؤمنین علی(ع) درباره جایگاه جهاد اظهار کرد: خدای متعال جهاد را یکی از درهای بهشت برای اولیای خاص خود قرار داده است و اگر کسی از جهاد روی برگرداند و پشت به جهاد کند، گرفتار سه بلا خواهد شد.

استاد حوزه علمیه افزود: نخستین بلا این است که انسان به فردی بی‌هویت و توسری‌خور تبدیل می‌شود و دیگران او را مورد ظلم و لگدمال شدن قرار می‌دهند.

وی ادامه داد: دوم اینکه اگر دشمن در جامعه‌ای قدرت و توان دفاعی نبیند، به آن حمله می‌کند و حتی اگر انسان بخواهد در عرصه اقتصادی به جایی برسد، بدون قدرت دفاعی، امکان حفظ اقتصاد و دستاوردهای آن وجود نخواهد داشت.

حجت الاسلام والمسلمین صدیقی سومین پیامد رویگردانی از جهاد را آسیب دیدن دین دانست و گفت: اگر از دین خود دفاع نکنید، دشمن دین شما را از بین خواهد برد.

وی با اشاره به کسانی که از منظر اقتصادی خواستار پایان جنگ هستند، تصریح کرد: اگر جنگ و دفاع نباشد، اقتصادی هم باقی نمی‌ماند، زیرا دشمن می‌تواند تمام زیرساخت‌های شما را از بین ببرد.

استاد حوزه علمیه با اشاره به وضعیت سوریه گفت: سوریه مقداری کوتاهی کرد و صهیونیست‌ها در نخستین اقدامات خود تمام زیرساخت‌های این کشور را از بین بردند و این کشور به‌سادگی نمی‌تواند در مدت کوتاهی کمر راست کند.

وی تأکید کرد: اگر جهاد نباشد، نه فرهنگ باقی می‌ماند، نه اقتصاد و نه دین؛ بنابراین باید توجه داشته باشیم که جنگ فعلی ما، جنگ دفاع است.

حجت الاسلام والمسلمین صدیقی با بیان اینکه هیچ‌کس جنگ را مطلوب نمی‌داند، اظهار کرد: مسئله را نباید این‌گونه مطرح کرد که جنگ خوب است یا صلح؛ همه صلح را دوست دارند، اما باید گفت مسئله، جهاد یا تسلیم است؛ یعنی یا باید ایستادگی کرد یا دست بالا را به دشمن داد تا بر کشور، ناموس و دین مسلط شود.

وی افزود: واقعیت این است که دشمن حمله کرده و جنایت‌های مختلفی انجام داده است؛ کودکان را به خاک و خون کشیده، دانشمندان ما را هدف قرار داده و زیرساخت‌های کشور را مورد حمله قرار داده است. در چنین شرایطی، این چه وجدان، غیرت، عقل و دینی است که انسان بگوید «تا کی جنگ؟» بلکه باید پرسید «تا کی تجاوز، تا کی ستم و ظلم؟»

وی تصریح کرد: هر وجدان بیداری می‌گوید باید در برابر ظلم، ظالم، غارتگر و متجاوز تا زمانی که توان داریم بایستیم.

حجت الاسلام والمسلمین صدیقی خاطرنشان کرد: اگر در برابر ظلم و تجاوز ایستادگی کنیم، خدای متعال این آتش را به نفع ما خاموش می‌کند، اما اگر دست از دفاع بکشیم، هم دنیا و هم آخرت خود را از دست خواهیم داد.

وی در ادامه سخنان خود با اشاره به ویژگی‌های اهل تقوا در کلام امیرالمؤمنین(ع) گفت: امیرالمؤمنین(ع) برای کسانی که پارسای شب و شیر روز هستند، دلشان با خداست و شایستگی برخورداری از صفات متقین را پیدا کرده‌اند، نشانه‌هایی بیان فرموده‌اند تا انسان بتواند خود را با آنها محک بزند و اگر این ویژگی‌ها را ندارد، برای به دست آوردن آنها تلاش کند.

استاد حوزه علمیه یکی از نشانه‌های متقین را بی‌توجه نبودن به نماز شب دانست و اظهار کرد: امام صادق(ع) می‌فرماید کسی که نماز شب نمی‌خواند، از شیعیان ما نیست. اگر می‌خواهید نام شما در فهرست شیعیان امیرالمؤمنین(ع) نوشته شود، باید به نماز شب توجه داشته باشید.

حجت الاسلام والمسلمین صدیقی همچنین به روایتی از امام حسن عسکری(ع) اشاره کرد و گفت: از امام حسن عسکری(ع) نیز نقل شده است که کسی که نماز شب نمی‌خواند، از ما نیست.

وی در ادامه با اشاره به آیات قرآن کریم درباره «عبادالرحمن» اظهار کرد: در قرآن کریم نیز آیاتی مشابه وجود دارد. خدای متعال در معرفی بندگان رحمان می‌فرماید: «الَّذِینَ یَبِیتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّدًا وَقِیَامًا»؛ بندگان رحمان کسانی هستند که شب را برای پروردگار خود در حال سجده و قیام می‌گذرانند.

استاد حوزه علمیه بیان کرد: نماز شب واجب نیست و ترک یک عمل مستحب موجب عذاب نمی‌شود، اما نماز شب یک کمال است. بنابراین اگر کسی بخواهد شیعه کامل باشد و نمره بالاتری در شیعه بودن داشته باشد، باید برای اقامه نماز شب اهتمام داشته باشد.

انتهای پیام/